Verschillen overbruggen in de kerk? ‘Samen kerk zijn betekent dat je niet altijd je zin doordrijft’

Tijdens de vastenmaand ramadan verplaatst het actieve leven van de moslims in Nazareth zich naar de avond. Mensen gaan de straat op, eten een hapje, en de kinderen rennen door de steegjes om vuurwerk af te steken.

Voor het eerst in decennia valt de veertigdagentijd gedeeltelijk samen met de ramadan. Ingetogen leven en naastenliefde spelen daarbij in beide religies een grote rol, zegt cultuurtheoloog Frank Bosman.

Een van de vermoorde burgers in de Oekraïense plaats Boetsja is Vitaliy Vinogradov; hij was docent aan een evangelisch seminarie in Irpin. Vrienden en collega’s reageren verbijsterd. ‘Dit is geen oorlog, dit is moorden.’

dicht de kloof In het Katholiek Nieuwsblad analyseert redacteur Luuk van den Einden ‘Buiten kerk en moskee’ van het Sociaal Cultureel Planbureau. Hij leest in dit eerste religieonderzoek, waarin niet-gelovigen en spiritueel geïnteresseerden centraal staan, dat ‘de kloof tussen gelovigen en de rest van de samenleving’ groeit en dat ‘dat kan leiden tot spanningen’. Als voorbeeld haalt hij behoudende gelovigen aan die ‘leven in een maatschappij die er op het gebied van religie, seksualiteit en medische ethiek heel andere normen en waarden op nahoudt’. Met een steeds groter wordende groep niet- of andersgelovigen is het volgens Van den Einden aan de beleidsmakers om deze kloof te dichten. ‘Dat kan bijvoorbeeld op scholen: volgens het SCP ‘bij uitstek de plek waar leerlingen leren omgaan met andere opvattingen’.’

De Emmaüskerk in Barneveld biedt na haar ‘vernieuwbouwing’ onderdak aan de Protestantse Gemeente, waarin gereformeerden samengingen met hervormden. De grote ontmoetingsruimte is cruciaal voor de fusiegemeente.

Gambia, een moslimland in West-Afrika, staat bekend als redelijk tolerant voor religieuze minderheden. Toch heeft de kleine groep christenen het moeilijk. Pastor John Jetta bouwt een ‘safehouse’ voor vervolgde christenen.

De mens is ontwend met lijden om te gaan, zeggen Henk Rothuizen en Jakob van Wielink in het nieuwe boek De achtste dag. Een gesprek over Jezus, het lijden en bewegen naar de ander toe, ook als het leven pijn doet.

Klaas Henk Ubels was krijgsmachtpredikant, een functie waarvoor ‘je eelt op je ziel moet hebben’. Hij begon net na de val van de Berlijnse Muur en een maand na zijn pensioen viel Rusland Oekraïne binnen.