De kerk als uitzondering? ‘Zorg vooral voor een positief verhaal, zodat de samenleving dat begrijpt’

Het favoriete worshipliedje in 2021 was Build My Life, dat maakt Faithlife Corporation bekend in een gepubliceerd rapport. Er werden 750.000 kerkdiensten geanalyseerd om een top tien samen te stellen.

Het tv-programma The Passion krijgt op donderdag 26 mei een vervolg onder de titel The Passion Hemelvaart. ‘Ook hemelvaart is onbekend, en dat willen we nu veranderen.’

Een mozaïekvloer met de tekst ‘Voor de god Jezus Christus’ zou wel eens bewijs kunnen zijn van de oudste kerk ooit gevonden. Nu wordt de gevangenis verplaatst, zodat onderzoekers en toeristen bij de vondst kunnen.

Vrede, geen geweld, geen vijand zijn, geen slachtofferrol - de principes van de christelijke familie Nassar zijn hoogstaand. Maar ze staan ook voor een beproeving, want gevaar dreigt van zowel Israëli’s als Palestijnen.

Tijdens de vastenmaand ramadan verplaatst het actieve leven van de moslims in Nazareth zich naar de avond. Mensen gaan de straat op, eten een hapje, en de kinderen rennen door de steegjes om vuurwerk af te steken.

Voor het eerst in decennia valt de veertigdagentijd gedeeltelijk samen met de ramadan. Ingetogen leven en naastenliefde spelen daarbij in beide religies een grote rol, zegt cultuurtheoloog Frank Bosman.

Een van de vermoorde burgers in de Oekraïense plaats Boetsja is Vitaliy Vinogradov; hij was docent aan een evangelisch seminarie in Irpin. Vrienden en collega’s reageren verbijsterd. ‘Dit is geen oorlog, dit is moorden.’

dicht de kloof In het Katholiek Nieuwsblad analyseert redacteur Luuk van den Einden ‘Buiten kerk en moskee’ van het Sociaal Cultureel Planbureau. Hij leest in dit eerste religieonderzoek, waarin niet-gelovigen en spiritueel geïnteresseerden centraal staan, dat ‘de kloof tussen gelovigen en de rest van de samenleving’ groeit en dat ‘dat kan leiden tot spanningen’. Als voorbeeld haalt hij behoudende gelovigen aan die ‘leven in een maatschappij die er op het gebied van religie, seksualiteit en medische ethiek heel andere normen en waarden op nahoudt’. Met een steeds groter wordende groep niet- of andersgelovigen is het volgens Van den Einden aan de beleidsmakers om deze kloof te dichten. ‘Dat kan bijvoorbeeld op scholen: volgens het SCP ‘bij uitstek de plek waar leerlingen leren omgaan met andere opvattingen’.’