Sluiten

Nederlands Dagblad

Dossier: Visie op Israël - Opinie

Is Israël nog steeds Gods volk? En staat Gods volk ook gelijk aan de staat Israël? Over Israël bestaan over Israël verschillende visies. Zo is er de vervangingstheologie die er vanuit gaat dat sinds de uitstorting van de Heilige Geest op Eerste Pinksterdag het Joodse volk niet meer Gods uitverkoren volk is. Dit zou nu gelden voor Gods kerk wereldwijd.

Dit dossier bevat artikelen die over deze discussie staan. Het is vaak een theologische discussie, maar raakt ook de dagelijkse realiteit in het Israëlisch-Palestijnse conflict. Hoe ver moet de steun van christen aan het volk Israël gaan. Of mag er ook kritiek geuit worden?

 

Al een week woedt een felle discussie rond de brief die het moderamen van de Protestantse Kerk in Nederland aan de regering van Israël heeft gestuurd.

Wat doen de kerken terwijl Israël vecht in Gaza? Ze bidden, maar meer doen en durven ze volgens Henk Poot van Christenen voor Isreael niet, omdat ze anders heel veel kritiek krijgen.

Uit de krant van 16 september vernemen we, bij monde van collega Veldhuis, dat Palestijnse theologen tijdens een conferentie van de Wereldraad van Kerken verbijsterd waren over de Israëlnota van de PKN. Veldhuis had ter synode al gezegd dat we 'met deze nota de Palestijnen niet onder ogen konden komen'.

Wat jammer dat Evert Jan Hempenius in het artikel 'Staat Israël is niet gelijk aan Bijbels Israël' (Nederlands Dagblad 8 september) slechts de helft weergeeft van het antwoord dat de Heer Jezus in Handelingen 1:6 gaf aan zijn discipelen, op de vraag: ,,Heer, gaat u dan binnen afzienbare tijd het koningschap over Israël herstellen?''

Geloven in de blijvende uitverkiezing en roeping van Israël heeft niet zozeer met een Israëlvisie te maken, maar met het karakter van God Zelf. Blijft God trouw aan wat Hij Zijn volk heeft beloofd?

Het artikel van hoofdredacteur Arie Kok van EO's Visie roept de vraag op of Matteüs, Lucas, Petrus en Paulus de staat Israël wel zagen.

Wat heeft in het laatste der dagen Jeruzalem voor op Berkel en Rodenrijs? Niets, zegt Hans Ziedses des Plantes op 29 augustus in deze krant. Als je dat zegt, is dat 'gevaarlijk en tendentieus', zegt Arie Kok, hoofdredacteur van Visie, vandaag.

Wat een uitgebreide aandacht voor een scriptie van de theologiestudente Marleen Blootens. Het kan niet anders dan dat die ophef er alleen is omdat het over de ChristenUnie en het standpunt ten aanzien van Israël, c.q. Jeruzalem gaat.

Met instemming heb ik het interview met Marleen Blootens gelezen. Zij verwoordt uitstekend de moeite die ook ik heb met het CU-standpunt met betrekking tot de staat Israël.

Het Nederlands Dagblad kopte woensdag met 'RPF won Israëldiscussie van het GPV'. Een hele eer voor theologe Marleen Blootens, die deze mening in haar eindscriptie verdedigt.

Het begrip collectieve verantwoordelijkheid, bijvoorbeeld: 'de kerk' heeft schuld aan 'de vervolging van Joden' de eeuwen door, heeft al veel kwaad aangericht. Door 'de Duitsers' verantwoordelijk te houden voor het Hitlerregime heeft de Tweede Wereldoorlog onnodig veel slachtoffers gekost, onder wie Joden.

Bij een oproep om alert te zijn op antisemitisme kunnen we er volgens Kees de Vreugd niet omheen dat de theologie zich vaak anti-Joods heeft uitgesproken en dat dit vaak is aangegrepen om haat tegen de Joden te legitimeren en om te zetten in daden.

Kees de Vreugd schreef deze week dat christenen achter Israël moeten gaan staan en zo een getuigenis geven. Pieter van Kampen vindt dat veel te gemakkelijk over 'de kerk' en 'Israël' wordt geschreven.

De Joden hebben in de verkondiging en het leven van de kerk weinig of niets van Jezus kunnen herkennen. Naar aanleiding van de controverse tussen Christenen voor Israël en Het Zoeklicht over vermeend antisemitisme roept Kees de Vreugd christenen op achter Israël te gaan staan en zo een getuigenis te geven.

In het Nederlands Dagblad van 10 mei werden vier Israëlvisies gepresenteerd. Rob van Houwelingen voegt een vijfde visie toe: het vervullingsmodel.