Sluiten

Nederlands Dagblad

Dossier: Verschuivingen in de kerk - Vrouw in het ambt

DE KNIPE - Precies een eeuw geleden besteeg de eerste predikante de kansel. Een terugblik leert dat mannen en vrouwen hun ambt en de preek verschillend invullen.

LEUSDEN - Een compleet nieuw team van deputaten moet de komende drie jaar met antwoorden komen op de vraag of de vrouw in het ambt mag in de vrijgemaakt-gereformeerde kerk.

SIDDEBUREN - De hervormde gemeente in Siddeburen heeft geweigerd een vrouwelijke predikant toe te laten op de preekstoel.

HARDERWIJK - Over drie jaar moet er in de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) duidelijkheid komen over de vraag of de vrouw in het ambt van predikant, ouderling of diaken mag.

Binnen de kerken van gereformeerd belijden in ons land is de vraag van de positie van de vrouw in de kerk een heet hangijzer. De Christelijke Gereformeerde Kerken hebben in 1998 besloten te blijven bij de lijn dat het kerkelijk ambt niet openstaat voor vrouwen, de Nederlands Gereformeerde Kerken lieten in 2004 vrouwen wel toe tot de kerkelijke ambten.

HARDERWIJK - Vrijgemaakten stonden zaterdag stil bij knelpunten die de bezinning op de vrouw in het ambt hinderen.

APELDOORN - De classis Apeldoorn van de Christelijke Gereformeerde Kerken ‘betreurt’ dat er in de NGK/CGK-gemeente in Arnhem een vrouwelijke predikant is voorgegaan.

ARNHEM - In de gezamenlijke dienst van christelijk- en Nederlands-gereformeerden in Arnhem is uiteindelijk geen vrouw op de kansel geweest.

Dr. G. Harinck stelt in het Nederlands Dagblad van 7 augustus dat de Bijbelse argumenten voor afschaffing van de apartheid ook toegepast kunnen worden op de verhouding tussen man en vrouw in de kerk. Hij laat de Bijbel zo echter buikspreken, is een van de kritische reacties.

SPAKENBURG - Predikant Joop Schreuder gaf drie jaar leiding aan een vrijgemaakt-gereformeerde bezinning op de positie van vrouwen in de kerk.

Niet wat plaatselijke gemeenten vinden van de rol van vrouwen in de kerk, maar wat het kerkverband er op grond van de Bijbel over zegt, is leidend. Gevoeligheden en aantallen voor- of tegenstanders zijn niet doorslaggevend.

Of er vrouwelijke diakenen in de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) mogen komen, moet niet afhangen van een commissie die hiervoor aan het werk is gezet.

ZWOLLE - De vraag of vrouwen in de toekomst diaken kunnen worden in de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt), blijft voorlopig onbeantwoord. Het deputaatschap Man Vrouw in de Kerk is waarschijnlijk niet v&243;&243;r de volgende synode klaar met zijn werk.

HUIZEN - Vrouwen hebben in Gereformeerde Bondsgemeenten nog niet de plaats die hun toekomt, stelt dr. ir. Jan van der Graaf.

APELDOORN - Met zijn mening dat de Gereformeerde Bond beter twee visies op de vrouw in het ambt naast elkaar kan accepteren, geeft ds. Wim Dekker een verkeerd signaal af en stimuleert hij een ongewenste ontwikkeling.

UTRECHT - De Jacobikerk in Utrecht stelt de ambten van ouderling en diaken open voor vrouwen. Met dit besluit zal de gemeente volgens kenners een voorbeeld zijn voor andere gemeenten.

CANTERBURY - De algemene synode van de Anglicaanse Kerk buigt zich in februari over een voorstel dat de weg vrij moet maken voor vrouwelijke bisschoppen. Daarin is rekening gehouden met de bezwaren van orthodoxe anglicanen.

De secretaris van de Gereformeerde Bond Piet Vergunst heeft kritiek op de manier waarop op het Xnoizz Flevo Festival is gesproken over de vrouw en het ambt. Hij stelt daarbij de wijze van Schriftuitleg aan de orde.

In Nederland zijn er kerken die de vrouw in het ambt aanvaard hebben en die dat - op bijbelse gronden - niet gedaan hebben. Het stoort me dat er een voortdurende druk op de tweede categorie uitgeoefend wordt om haar standpunt te herzien, terwijl meer dan in voorgaande jaren de vrouw ingeschakeld is bij veel onderdelen van het werk in de gemeente. Dat klemt temeer als het gaat om voorlichting aan de jongeren van de gemeente. Zoals op Xnoiz Flevo.

Ze waren het erg met elkaar eens, de drie vrouwen op het podium die discussieerden over vrouwen in de kerk. ,,Dat de man eeuwenlang zo'n belangrijke plek heeft ingenomen, is juist een resultaat van de zondeval.''

De kerkenraad van de protestantse wijkgemeente Jacobikerk in Utrecht bezint zich dit najaar op de vraag of ook vrouwen als diaken of ouderling aangesteld mogen worden. Directe aanleiding is een brief vanuit de gemeente waarin de kerkenraad werd verzocht hierover serieus na te denken.

Ook evangelicals in de Anglicaanse Kerk van Engeland speculeren openlijk op een scheuring, nu het bisschopsambt wordt opengesteld voor vrouwen. ,,De slapende reus van de orthodoxie wordt steeds wakkerder.''

Bij de discussie over m/v en ambt op de GKV-synode werd mijn naam genoemd (Nederlands Dagblad 2 juni). Ik zou voorstander zijn van vrouwelijke diakenen. Mijn publicaties over diakonessen staan echter niet in het kader van de huidige discussie over mannen en vrouwen, maar in het kader van de ambtstaken binnen de gemeente.

,,Ons rapport komt met vragen, niet met antwoorden'', benadrukte deputaat J.J. Schreuder bij de aftrap van een bespreking door de vrijgemaakt-gereformeerde synode over de positie van vrouwen in de kerk. Welke weg is wijs om te gaan?

ZWOLLE - Een ,,overduidelijke meerderheid'' van de vrijgemaakt-gereformeerden is niet voor het toelaten van vrouwelijke ouderlingen of predikanten. Daarentegen heeft een kwart van de leden en een vijfde van de predikanten er geen moeite mee.

ZOETERMEER - Bij de Alliantie van Baptisten en CAMA Gemeenten (ABC) is de eerste vrouwelijke predikant aangetreden.

Van tijd tot tijd lees je een boek dat je aan het denken zet over wat de kerk zou kunnen betekenen in deze wereld. Maar als zo'n boek tot inzichten leidt over hoe we de kerk zouden moeten inrichten, spatten die steevast kapot op de granieten gereformeerde ambtsleer.

STOCKHOLM - Een Finse voorganger is veroordeeld tot een geldboete omdat hij niet wilde samenwerken met een vrouwelijke voorganger. In de Evangelisch Lutherse Kerk van Finland, de staatskerk, is een groep kerkleden en voorgangers op Bijbelse gronden tegen vrouwelijke dominees.

Ds. H.J. Lam kiest voor duidelijke profilering van de eigen beginselen van de Gereformeerde Bond. P. de Vlaam is teleurgesteld en verontrust.

Het kader waarin het Nederlands Dagblad aandacht geeft aan de bezinning over de vrouw in het ambt tijdens de studieweek van de Gereformeerde Bond, behoeft enige verklaring c.q. correctie.

DOORN - De Gereformeerde Bond moet zich opnieuw bezinnen op vragen rond de vrouw in het ambt. Dat advies gaf bondspredikant dr. C. van Sliedregt gisteren aan het hoofdbestuur van de Bond.

Liefst alleen de Psalmen, absoluut geen vrouwelijke ambtsdragers en terughoudendheid wat betreft de evangelischen. De nieuwe voorzitter van de Gereformeerde Bond, ds. H.J. Lam gaf gisteren in Doorn zijn visitekaartje af. ,,Wij moeten ons profiel goed bewaren, anders schuiven we op naar het midden’’.

Regelmatig worden we als lezers van het Nederlands Dagblad door ‘roomse’ auteurs voorgelicht en onderwezen omtrent de ‘katholieke Kerk’.

KAMPEN - In de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) is de afgelopen maand een grootschalige enquête gehouden naar de rol van mannen en vrouwen in de kerk. Het onderzoek is volgens coördinator drs. H. Wijnalda ,,vrij uniek'' voor christelijk Nederland.

HOUTEN - De regio Utrecht van de Nederlands Gereformeerde Kerken heeft Jeannette Westerkamp beroepbaar gesteld als predikant. Westerkamp (51) kan nu formeel beroepen worden door de Nederlands Gereformeerde Kerk van Houten, waarvan haar man, ds. Dick Westerkamp, predikant is.

HOUTEN - De eerste vrouwelijke predikant binnen de Nederlands Gereformeerde Kerken heeft zich aangediend: Jeannette Westerkamp uit Houten. Zij wordt benoemd als justitiepredikant.

ZWOLLE - De weg is vrij voor toelating van vrouwelijke predikanten in de Nederlands Gereformeerde Kerken. Zaterdag heeft de Landelijke Vergadering van dit kerkverband een regeling getroffen om bezwaarde gemeenten tegemoet te komen.

UTRECHT - Gemeenten binnen het kerkverband van de Nederlands Gereformeerde Kerken benutten de ruimte voor vrouwelijke diakenen en ouderlingen ,,langzaam maar zeker''. Dat is de conclusie uit een inventarisatie van Opbouw.

ZWOLLE - Nederlands Gereformeerde Kerken die moeite hebben met vrouwelijke predikanten, hoeven niet mee te doen aan het examen van een vrouwelijke kandidaat.

Wie als honderdjarige nog steeds aan de weg timmert, kan rekenen op aandacht. Dat overkomt de Gereformeerde Bond de laatste tijd regelmatig.

APELDOORN - De Gereformeerde Bond binnen de Protestantse Kerk in Nederland ziet geen reden zijn standpunt over de vrouw in het ambt - zij is niet geroepen tot regeer- en leertaken - te heroverwegen.

DOORN - De Gereformeerde Bond in de Protestantse Kerk in Nederland moet zijn standpunt over de vrouw in het ambt overwegen. Dat vindt dr. H. de Leede, rector van het theologisch seminarium Hydepark en lid van de bond.

Achttien jaar geleden was Alice Linsley een van de eerste vrouwen die priester werd in de Episcopaalse (Anglicaanse) Kerk in de VS. Vorige maand legde ze haar ambt neer. Ze gelooft niet meer dat de vrouw priester hoort te zijn.

LONDEN - De generale synode van de Anglicaanse Kerk in Engeland besluit in juli op welke termijn het bisschopsambt kan worden opengesteld voor vrouwen.

Hendrik Jan Timmerman, jij en ik zaten in het laatste oorlogsjaar samen in de eerste klas van de christelijke mulo in Hardenberg.

In het Nederlands Dagblad van 7 januari las ik het hoofdartikel met als kop 'Vrouw'. Daarbij gaat het toch maar steeds weer over de vrouw in het ambt.

POTCHEFSTROOM - Vrouwen mogen niet in de ambten van diaken, ouderling of predikant, besloot de synode van die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika (GKSA) gisteren.

Het boek van dr. E.A. de Boer waarin hij pleit voor de (her)invoering van het ambt van diacones, en de reacties daarop, etaleren verlegenheid met de idee vrouwen tot de normale kerkelijke ambtsdienst toe te laten.

In zijn boek Zij aan zij pleit dr. E.A. de Boer ervoor de gaven van gelovige vrouwen als diacones beter in te zetten in de gemeente. Anja van Maanen-Hoekman vreest dat het nieuwe ambt niet gaat werken, omdat het in de praktijk al is ingehaald. Ze herkent zich niet in de omschrijving van pastoraat waarmee dr. De Boer werkt.

Graag wil ik reageren op het artikel in de krant van 4 januari. Daarin wil dr. E.A. de Boer het ambt van diacones in werking stellen. Maar is dit niet het paard achter de wagen spannen? Of het wiel opnieuw proberen uit te vinden?

Hoewel te verdedigen valt dat er nauwelijks nog een nieuw gezichtspunt terzake kan worden aangedragen, flakkert van tijd tot tijd de discussie over de 'vrouw in het ambt' in orthodox-christelijke kring weer op. Ook deze week was dat het geval, naar aanleiding van weer een nieuwe publicatie over dit vooralsnog onoplosbare probleem.

In een nieuw boek pleit de vrijgemaakt-gereformeerde predikant E.A. de Boer voor de invoering van een 'eigen ambt' voor vrouwen, de diacones. De reacties zijn verdeeld: sommigen zijn positief, maar plaatsen kanttekeningen. Anderen vinden dat De Boer niet ver genoeg gaat.

BARNEVELD - Door een ambt voor vrouwen in de kerk in te stellen, kunnen hun gaven duidelijker worden ingezet. Als naam kiest dr. E.A. de Boer voor 'diacones'.

PRETORIA - De vrouw in het ambt brengt opnieuw discussie op gang in de Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika (GKSA). Hun synode, die vandaag begint, moet er een uitspraak over doen.

LELYSTAD - Binnen de Nederlands Gereformeerde Kerken wordt het ambt van ouderling en op termijn ook dat van predikant opengesteld voor vrouwen. Dat besloot de voortgezette landelijke vergadering van deze kerken met zeventien stemmen tegen en zeven onthoudingen zaterdag in Lelystad; 59 afgevaardigden waren voor het besluit.

LELYSTAD - Niet alle plaatselijke Nederlands Gereformeerde Kerken zijn van plan akkoord te gaan met het voorstel vrouwelijke ouderlingen en op termijn predikanten toe te laten.

Het verslag van de vergadering van de synode van de Christelijke Gereformeerde Kerken dat vrijdag 1 oktober in de krant stond, noopt me tot een korte reactie.

BODEGRAVEN - Steeds meer orthodox-gereformeerde kerken hebben moeite om voldoende diakenen te vinden. Een mogelijke oplossing? Ontkoppel de taken van de ambten, ,,want je kunt je afvragen of de huidige invulling van de ambten de enig mogelijke is'', zegt de vrijgemaakt-gereformeerde predikant Henk ten Brinke. Mogelijke consequentie: een prekende vrouw, maar niet in het ambt.

BARNEVELD - Er is meestal een lange weg nodig voordat kerken besluiten vrouwen tot het ambt van predikant toe te laten. De Nederlands Gereformeerde Kerken hebben besloten - op termijn - de kansel open te stellen voor vrouwen.

LELYSTAD - De Nederlands Gereformeerde Kerken (NGK) hebben het ambt van ouderling opengesteld voor vrouwen. Omdat openstelling wordt gezien als een zaak van christelijke vrijheid, is ze ,,niet geboden'', oordeelde de Landelijke Vergadering gisteravond in Lelystad.

LELYSTAD - Een kleine meerderheid van de Nederlands-gereformeerde regio's steunt het voorstel van een commissie om de ambten van ouderling en predikant voor vrouwen open te stellen. Dat bleek zaterdag op de landelijke vergadering van de Nederlands Gereformeerde Kerken.

Ondanks alle denkwerk van hoog intellectueel niveau in het rapport 'Vrouwelijke Ouderlingen en Predikanten?' mis ik een geestelijke beoordeling van de vraag 'hoe komt het überhaupt tot deze vraagstelling in de Nederlands Gereformeerde Kerken'.

Al enige jaren volg ik met grote interesse de discussie in uw krant over 'de vrouw in het ambt'. Dat ambt bestaat dan uit predikant, ouderling en diaken. Voor- en tegenstanders halen er bijbelteksten bij en geven daar hun eigen uitleg aan. Synodes doen onderzoek en geven hun visie, maar we zijn het nog niet eens.

De vrouw in het ambt is binnen orthodox-gereformeerde kring weer een hot item. Een belangrijke aanleiding is een Nederlands-gereformeerd rapport, waarin wordt voorgesteld de ambten van ouderling en predikant ook voor vrouwen open te stellen.

Voor het feit dat de vrouw onderdanig moet zijn en geen gezag over de man mag hebben, geeft Paulus in 1 Timoteüs 2 als eerste reden aan dat eerst Adam is geschapen en daarna Eva.

BARNEVELD - Diverse vrijgemaakt-gereformeerde kerkenraden hebben behoefte aan een studie over de vrouw in het ambt.

De reactie van mevrouw van de Velden-de Kam op de bijdrage van mevrouw Van Maanen-Hoekman over de positie van de vrouw in de gemeente van Christus is gebaseerd op het misverstand dat God Eva straft (en met haar al haar vrouwelijke nakomelingen) voor de zondeval met overheersing door de man.

Mevrouw Van Maanen-Hoekman wil graag deelnemen aan de discussie die weer opgelaaid is over 'vrouwen in de kerk' (Nederlands Dagblad 30 januari).

Al een tijdje loop ik rond met de gedachte om deel te nemen aan de uitwisseling in deze krant rondom de vrouw in de kerk. Deze bijdrage is niet zozeer een reactie op de voorgaande, maar meer en verhaal, een egodocument.

Het christendom was in de eerste eeuwen van zijn bestaan de motor van de vrouwenemancipatie. Vrouwen begrepen dat ze eindelijk een gelijkwaardige plaats konden innemen, ook in de kerk.

BARNEVELD - Plaatselijke Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) die samenspreken met Nederlands Gereformeerde Kerken (NGK), gaan in beraad over het rapport Vrouwelijke ouderlingen en predikanten? In dit Nederlands-gereformeerde rapport, dat al heel wat discussie heeft opgeleverd, staat dat de ambten van ouderling en predikant ook voor vrouwen kunnen worden opengesteld.

Naar aanleiding van het artikel van drs. M.J. Verkerk (Nederlands Dagblad 30 december) denk ik dat er velen zijn die het Schriftgetuigenis over het ambt niet of nauwelijks meer laten spreken en de tijdgeest laten prevaleren.

Twee zaken trokken mijn aandacht in het ingezonden van de heer Korsaan (Nederlands Dagblad 5 januari).

J. Korsaan uit Roden vindt dat het artikel ven M. Verkerk een volgende splijtzwam binnen de kerken legt. Uit zijn betoog meen ik te mogen concluderen dat Korsaan het geen goede zaak vindt dat vrijgemaakt Nederland opnieuw nadenkt, of wij wel of niet zusters moeten toe laten tot (één van) de ambten.

Wat drijft mensen ertoe de draad steeds weer op te pakken om de vrouwen in het vervullen van de ambten in de kerk een gelijke positie te verschaffen.

Graag wil ik reageren op het artikel van drs. M.J. Verkerk in het Nederlands Dagblad van 30 december.

De heer Verkerk brengt, bij het nadenken over vrouwen in het ambt (Nederlands Dagblad 30 december), mijns inziens twee nieuwe criteria te berde, namelijk 'de Verlichting' en het 'meewegen van de tijd'.

Sommige mensen denken al vroegtijdig na over hun toekomstige beroep. Zo vroeg mijn dochter van zeven jaar zich af of zij misschien later dominee zou worden. Haar vrijgemaakt-gereformeerde ouders keken elkaar even aan en wisten dat ze hun dochter teleur zouden moeten stellen. ,,Nee, liefje, jij kunt geen dominee worden.'' ,,Maar waarom dan niet?'', was haar wedervraag. Tja...

In de gereformeerde gezindte wordt verschillend gedacht over de vrouw in het ambt. In 1998 werd op de synode van Haarlem-Noord van de Christelijke Gereformeerde Kerken een meerderheids- en een minderheidsrapport op tafel gelegd. Het meerderheidsrapport concludeerde dat de ambten niet, en het minderheidsrapport dat de ambten wel voor vrouwen opengesteld zouden mogen worden. De synode besloot dat het 'oude' standpunt - dat vrouwen niet in de ambten mogen dienen - nog steeds schriftuurlijk verantwoord is.

DELFT - Dat Adam als eerste mens is geschapen, v&243;&243;r zijn vrouw Eva, is niet normatief voor het feit dat vrouwen niet tot het ambt van predikant en ouderling kunnen worden toegelaten. Dat concludeert de Nederlands-gereformeerde commissie Vrouwelijke Ouderlingen en Predikanten in een reactie op commentaar van de christelijk-gereformeerde en vrijgemaakt-gereformeerde deputaten.

BODEGRAVEN - Het Nederlands-gereformeerde rapport waarin verdedigd wordt dat de vrouw in alle ambten kan worden toegelaten, krijgt niet de goedkeuring van vrijgemaakt-gereformeerde en christelijk-gereformeerde deputaten. Het is volgens hen onvoldoende vanuit de Bijbel gefundeerd.

CULEMBORG - Binnenkort bedient voor het eerst een vrouw binnen de Nederlands Gereformeerde Kerken het avondmaal. Het is mw. A.C.H. Langbroek-Knoeff uit Apeldoorn die zondagmorgen in Culemborg is bevestigd tot ouderling met een bijzondere opdracht.

'De ambten van ouderling en predikant kunnen ook voor zusters worden opengesteld.' Tot deze unanieme conclusie kwam vorige maand een studiecommissie van de Nederlands Gereformeerde Kerken. Haar rapport komt volgend jaar aan de orde op de Landelijke Vergadering van deze kerken. Het Nederlands Dagblad vroeg drie auteurs uit 'verwante' kerkgenootschappen om een reactie. Na de hervormde predikant J. Hoek (ND 30 juni) en de vrijgemaakt-gereformeerde hoogleraar C.J. de Ruijter (9 juli) tot slot ds. C.C. den Hertog, christelijk-gereformeerd predikant in Boskoop.

'De ambten van ouderling en predikant kunnen ook voor zusters worden opengesteld.' Tot deze unanieme conclusie kwam vorige maand een studiecommissie van de Nederlands Gereformeerde Kerken. Haar rapport komt volgend jaar aan de orde op de Landelijke Vergadering van deze kerken. Het Nederlands Dagblad vroeg drie auteurs uit 'verwante' kerkgenootschappen om een reactie. Na de hervormde predikant dr. J. Hoek (ND 30 juni) nu de vrijgemaakt-gereformeerde hoogleraar dr. C.J. de Ruijter.

'De ambten van ouderling en predikant kunnen ook voor zusters worden opengesteld.' Tot deze unanieme conclusie kwam eerder deze maand een studiecommissie van de Nederlands Gereformeerde Kerken. Haar rapport komt volgend jaar aan de orde op de Landelijke Vergadering van deze kerken. Het Nederlands Dagblad vroeg drie auteurs uit 'verwante' kerkgenootschappen om een reactie. Als eerste de hervormde predikant dr. J. Hoek.