Sluiten

Nederlands Dagblad

Dossier: Het werk van de Geest - Bevrijdingspastoraat

LEUSDEN - Met haar boek tegen bevrijdingspastoraat oogstte Els Nannen lof, maar ook stevige kritiek. ‘Bekering van de duisternis tot God, met belijden van zonden, is volgens Jezus zelf genoeg. Daar hoeft geen bevrijdingsbediening aan te pas te komen.’

Wolbert Meijer en Arie Liebeek reageerden vorige week op de opmerkingen van dr. H.J.C.C.J. Wilschut over het bevrijdingspastoraat. Waarom zoekt Wilschut niet eerst het gesprek?

In het blad Nader Bekeken van deze week neemt ds. H.J.C.C.J. Wilschut stelling tegen het bevrijdingspastoraat, zoals gepraktiseerd in de vrijgemaakte gemeente van Zwolle-Noord. De voorzitter van de kerkenraad, Arie Liebeek, vindt dat Wilschut stellingen poneert die elk gesprek neerslaan.

Met het aandragen van negatieve argumenten tegen bevrijdingspastoraat is niet bewezen dat deze praktijk on-schriftuurlijk zou zijn. Wolbert Meijer uit Roden keert zich tegen overhaaste en liefdeloze veroordeling van voorstanders.

ZWOLLE - De Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) moeten zich ronduit uitspreken tegen bevrijdingspastoraat. Dat schrijft de vrijgemaakt-gereformeerde predikant Huub Wilschut in het komende nummer van Nader Bekeken .

Het artikel van psychiater Gerrit Glas over bevrijdingspastoraat (Nederlands Dagblad, 5 april) heeft veel commentaar uitgelokt. Glas reageert. 

De predikanten Van Benthem en De Vries wijzen bevrijdings-pastoraat af (Nederlands Dagblad, 19 april 2008). Ze noemen als hun voornaamste argument de uitleg van Marcus 16.

Met het artikel van de predikanten Hans van Benthem en Klaas de Vries (Nederlands Dagblad, 19 april) ben ik het hartelijk eens. Ook de grote bewogenheid, die de bevrijdingsteams uitstralen om hulp te bieden, verdient respect, spreek ik hen na.

In het bevrijdingspastoraat wordt ervan uitgegaan dat men in opdracht van Jezus demonen kan uitdrijven. Van wat Hij aan zijn apostelen als bemoediging gaf, mag men echter niet zo maar een bevoegdheid voor alle christenen van alle tijden maken.

In het Nederlands Dagblad van 5 april wees dr. G. Glas op de valkuilen voor het bevrijdingspastoraat. B.O. de Vries deelt een aantal zorgen, maar verschilt op diverse punten ook van mening.

Bij Spectrum in Hattem wordt therapie en pastoraat geïntegreerd aangeboden. Daarbij is bevrijdingspastoraat een 'gewone' mogelijkheid, maar wel ingebed in professionele deskundigheid. Vanuit deze praktijk reageert Philip Troost op het artikel van Gerrit Glas in het Nederlands Dagblad van 5 april.

Reeds in de dagen van de apostelen werden niet alle zieken en door de boze gekwelde zielen bevrijd.

In onderstaand artikel wordt geschetst dat klachten die aanvankelijk in verband werden gebracht met demonische bindingen, ook het gevolg konden zijn van hyperventilatie. De schrijver van dit stuk is daardoor gaan twijfelen, niet aan het bestaan van demonen, stevige aanvallen van de duivel en of bezetenheid, maar aan demonische bindingen waarvan je door bevrijdingspastoraat bevrijd moet worden.

In het Nederlands Dagblad van 5 april wijst prof. dr. Gerrit Glas op de gevaren van bevrijdingspastoriaat. Volgens Willem Smouter is bevrijdingspastoraat een natuurlijk onderdeel van de zorg die een gemeente haar leden heeft te bieden.

Het feit dat het onderwerp bevrijdingspastoraat zoveel stof doet opwaaien is herkenbaar. Zo ging het in onze gemeente helaas ook. Gods grote tegenstander is hier niet blij mee.

Al twee jaar lees ik het Nederlands Dagblad. Dikwijls ‘helpt’ u lezers met gedegen artikelen en verslagen. Vaak heb ik behoefte te reageren. Dat ik nu schrijf naar aanleiding van ‘Bevrijdingspastoraat verdeelt de geesten’ (Nederlands Dagblad 5 april) komt voort uit mijn grote zorg over de ontwikkelingen op dit terrein.

Wat bemoedigend dat in Kampen op 4 april over bevrijdingspastoraat is gesproken. In de Bijbel wordt gesproken over ziel, geest en lichaam. Het is terecht om voor deze verschillende aspecten - die elkaar ook beïnvloeden en raakvlakken hebben - aandacht te vragen.

De opkomst van het bevrijdingspastoraat verontrust prof. Gerrit Glas. Robert Doornenbal plaatst kanttekeningen bij de kritiek van Glas. In de naam van Jezus kunnen ook nu nog mensen worden bevrijd van demonische machten die hen kwellen.

De meningen over nut en noodzaak van bevrijdingspastoraat lopen in gereformeerde kring sterk uiteen, bleek gisteren in Kampen. De één noemt het een opdracht die Christus aan zijn kerk geeft, de ander een riskante en onverantwoorde onderneming.

De psychiater en hoogleraar dr. Gerrit Glas heeft voor het eerst publiekelijk over zijn bezwaren tegen bevrijdingspastoraat gesproken. Dat gebeurde tijdens een congres over mogelijke binding aan demonen en de bevrijding ervan, dat gisteren plaatsvond. Het congres werd georganiseerd door de vrijgemaakt-gereformeerde Theologische Universiteit. Een deel van zijn betoog is hier te lezen. Zie ook het verslag van de dag.

Bevrijdingspastoraat krijgt veel aandacht. In het Nederlands Dagblad van 29 maart vertelden Jaap en Hettie Ophoff over hun ervaringen. Mij valt op dat bevrijdingspastoraat zich lijkt te verwijderen van de inbedding in de christelijke gemeente. Dat is geen gewenste ontwikkeling.

ZWOLLE - De vrijgemaakt-gereformeerde Theologische Universiteit in Kampen organiseert op 4 april een congres over mogelijke binding aan demonen en bevrijding van die binding. Anders dan in het verleden dringt dit thema zich op binnen gevestigde kerken, ook binnen de Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt). Daarin komen theologische ideeën mee, die vreemd lijken of zijn aan de eigen traditie.Twee verhalen die los van elkaar staan, maar beide verwijzen naar het vermoeden, of meer dan dat, van actieve demonen.

De predikant Rob Kranen, voorganger van een protestantse gemeente in Putten en zichzelf rekenend tot de confessionele stroming, kreeg in zijn pastoraat eens te maken met ‘een ernstig belaste vrouw’.

Ziekenzalving doet zijn intrede in kerken waar deze zalving geen gewoonte is. Vaak begint het met een ernstig ziek gemeentelid dat vraagt om ziekenzalving, onder verwijzing naar het bijbelboek Jakobus. De betrokken predikant moet dan samen met zijn kerkenraad binnen korte tijd een afweging maken.