08 sep 2006 - De discussie over het heilige land is weer actueel sinds de recente Libanonoorlog. Jan van Barneveld uitte in de krant van 4 september zijn gram over een aantal artikelen op de opiniepagina van afgelopen week. Nu vroegen eenzijdige beweringen in die bijdragen om correctie. Maar volgens mij schiet Van Barneveld door naar een andere kant. Ik ben het met hem eens dat we in deze discussie zullen uitgaan van de bijbelse gegevens, maar dan wel zo breed en diep mogelijk.

08 sep 2006 - Ineens was daar een ds. Wierenga die op zijn intussen welbekende heldere en directe manier een paar dingen zei over Isral en het 'heilige' land en de 'heilige' stad. En dan raak je uiteraard wel allerlei mensen die hun ideen en exegeses en bijbelgebruik kennelijk alleen maar in discussie willen of kunnen geven, als eerst hun meningen over de 'heilige' stad en het 'heilige' land en het 'heilige' volk worden overgenomen.

07 sep 2006 - Christenen voor Israel heeft de afgelopen jaren zijn diensten (om ons te laten nadenken over de plaats van de joden) bewezen. Maar de organisatie zou er over kunnen nadenken of een andere naam niet zinvoller is.

07 sep 2006 - Met gemengde gevoelens lezen wij de ingezondens over de staat Isral en over de terugkomst van onze Here. We verbazen ons er over dat alle 'partijen' zich op teksten uit de Bijbel beroepen. Elk heeft dus gelijk...

06 sep 2006 - Op het gevaar af ook getroffen te worden door zijn banvloek: wat een ellendig stuk van Jan van Barneveld. Minstens n ding is zeker: de vervloeking die hij aan het eind uitspreekt over ds. Wierenga en anderen wordt niet door Hogerhand gedekt en overgenomen. En als de staat Isral onrecht pleegt en je daar niet tegen zou mogen protesteren, dan treft n van de oudtestamentische profetien dezelfde banvloek.

06 sep 2006 - De kardinale vraag bij elke discussie over Isral blijft wat wij anno 2006 onder deze naam verstaan. Voor Jan van Barneveld van Christenen voor Isral is dat zo vanzelfsprekend, dat hij het in zijn artikel 'Balfour, het heilige land en de wederkomst' (ND 4 september) niet eens aan de orde stelt. Isral is gewoon het Joodse volk. Dat is zijn onwrikbare uitgangspunt.

05 sep 2006 - Ik stoor mij behoorlijk aan de toon van enkele briefschrijvers uit de hoek van Christenen voor Isral. Ik doel hier niet op de zeer eenzijdige theologische en politieke visie op het conflict in het Midden-Oosten, maar op het demagogische, quasi-profetische taalgebruik dat in deze kring kennelijk gebruikelijk is.

05 sep 2006 - Het meest opvallende aan het artikel van ds. Wierenga vindt ik dat hij twee gebeurtenissen uit de geschiedenis van Isral, met eenzefde lading, totaal verschillend interpreteert:

05 sep 2006 - Ds. W. Wierenga schreef: 'Mede vanwege de holocaust hebben de Joden begeerd een veilige plek op aarde te krijgen. Grootmachten hebben daarmee ingestemd. En zo ontstond de staat Isral... Maar dit is slechts een deel van de waarheid. De Bijbel leert ons (in Ezechil) dat God het Joodse volk over de wereld heeft verstrooid, maar ook dat Hij ze weer vanuit de hele wereld zou verzamelen en naar het oude land terugbrengen.

05 sep 2006 - De satan is er op uit om Gods volk te vernietigen en Jeruzalem te veroveren, zodat Gods plan met Isral en de wereld, het duizendjarig vrederijk waarin de satan gebonden, wordt niet door kan gaan.

05 sep 2006 - In het artikel van ds. W. Wierenga wordt weer eens duidelijk gemaakt dat God zijn volk Isral aan de kant heeft geschoven. Tot zulke gedachten kan men alleen maar komen als niet tachtig jaar, maar vierduizend jaar wereldgeschiedenis wordt overgeslagen. Als er voor dit volk niet nog allerlei beloften van God waren, dan had dit volk reeds lang niet meer bestaan. Dan waren zij al in de Middellandse Zee gedreven door hun buren. En dat alleen voor zo'n onbeduidend volkje. God zelf vindt hen ook een onbeduidend volkje, 'veeleer de kleinste onder de volken'.

05 sep 2006 - Op de opiniepagina van 31 augustus schrijft ds. W. Wierenga dat er geen heilig land meer is, en dat wat hem betreft de Joodse staat net zo goed in de Flevopolder gesticht had kunnen zijn.

04 sep 2006 - De artikelen van H. van Raalte, Klaas Allaart en ds. W. Wierenga, afgelopen week op de opiniepagina in deze krant, laten een paar gemeenschappelijke noemers zien. Allereerst het povere of zelfs ontbrekende bewijsmateriaal uit Gods Woord. Vervolgens de verwarde en wollige woordenbrij waarmee de broeders Wierenga en Van Raalte de raadsbesluiten van God ten aanzien van Gods uitverkoren volk Isral verduisteren.

01 sep 2006 - Ds. Wierenga meent o.a. te kunnen stellen dat er 'geen heilige stad Jeruzalem, geen heilige land en geen heilig volk meer is' (ND 31 augustus). Ronduit stuitend is daarbij de manier waarop hij op een nogal subtiele manier een link legt naar de nazi-ideologie 'ras, bloed en bodem'. Het geeft aan dat hij 'vreemder midden in het wereldgebeuren staat' dan hij mw. Van der Spek probeert toe te dichten. Het hele artikel ademt meer de sfeer uit van de (politieke) waan van de dag dan van een bijbelse onderbouwing.

31 aug 2006 - De stichting van de staat Israël was een politieke gebeurtenis en geen vervulling van een bijbelse landbelofte. Tenzij je tachtig jaar van de wereldgeschiedenis overslaat.