Opinieplein
God en Allah, naam en titel
Geplaatst: 04 september 2009 10:20, laatste wijziging: 04 september 2009 10:45
door Bert van Veluw
De kritische open brief aan de synode van de Protestantse Kerk in Nederland over de dialoog met de islam zet de pennen weer in beweging. Telkens als dat gebeurt, komt de vraag op of Allah ook dezelfde is als JHWH die ons in de Bijbel wordt geopenbaard.
12 reacties
10 waarderingen
Omdat het woord 'God' op twee manieren gebruikt wordt, moet men zowel 'ja' als 'nee' blijven zeggen.
'God is geen God...' In deze uitspraak uit 1 Korintiërs 14:33 komen we het dubbele gebruik van de term 'God' al tegen. In de eerste plaats is het woord 'God' een titel. 'De Here is onze God.' Daarmee wordt gezegd dat de Here het Hoogste Wezen is. Hij en alleen Hij is het die de titel 'God' met recht mag dragen. Deze Persoon met de naam 'Here' (JHWH) vervult het 'ambt' dat we met 'God' aanduiden.
In de tweede plaats kan het woord 'God' ook een eigennaam zijn: 'O God, wees mij, zondaar, genadig!' Door dit dubbele gebruik kunnen we de op het eerste gezicht vreemd aandoende zin 'God is geen God...' begrijpen. Het eerste woord 'God' is hier een eigennaam en het tweede woord duidt de titel aan van de functie die deze Persoon bekleedt.
Toen men het Oude Testament in het Grieks ging vertalen, schroomde men niet voor de titel 'God' (El, Elohim) het woord 'Theos' te gebruiken. Maar ze identificeerden de Here niet met Zeus (eigennaam), zoals de Romeinen wel deden met Jupiter en Zeus. Ook de nieuwtestamentische schrijvers identificeerden de Vader van Jezus Christus niet met de vadergod Zeus, terwijl ze net als de Griekse vertaling van het Oude Testament wel het woord 'Theos' gebruikten. De God die met recht deze titel mag dragen, omdat Hij de enige God is, namelijk de Schepper van hemel en aarde, vereerden de Grieken nog als 'een onbekende god'. Ze kenden zijn Naam nog niet. Ook in de Arabische vertaling van de Bijbel wordt de titelterm 'God' gewoon vertaald met 'Allah'. (Het woord 'Allah' komt van dezelfde woordstam als 'El'), maar de Naam (JHWH) niet.
Het hoeft voor ons dus ook helemaal niet verwarrend te zijn dat ook moslims de titelterm 'God' (Allah) gebruiken om daarmee het Hoogste Wezen aan te duiden. Alleen Wie God is, blijft voor hen duister. De islam heeft wel 99 namen voor God. Daardoor blijft in de islam wie God eigenlijk is op afstand. Hij is daar de 'onbekende god', net als hij dat (nog) voor de Grieken was in Paulus' dagen.
Dit alles is tot op zekere hoogte te vergelijken met de tijd van bijvoorbeeld de eerste evangelieverkondiging in ons land. Toen werd ons verteld dat niet Wodan (eigennaam) de titel 'God' draagt, maar dat zijn naam 'Here' (JHWH) is. Verder werd erbij verteld dat er ook maar één die titel kan dragen.
Moslims erkennen wel het bestaan van één 'Hoogste Wezen', maar zij weten niet Wie Hij is. Zij kennen zijn Naam nog niet. Want zijn naam is Here. Wij geloven dat uiteindelijk alleen de Bijbel openbaart Wie de Persoon is die de titel 'God' mag dragen. Dit alles is ook in overeenstemming met wat moslims vertellen wanneer zij christen worden. Zij getuigen dan vaak, dat zij God/Allah (titelterm) pas echt hebben leren kennen door Jezus Christus.
Dr. A.H. van Veluw is protestants predikant in IJsselmuiden.
Reageren
Indien u geregistreerd bent, kunt u hieronder reageren op het artikel. Hiertoe dient u in te loggen. Dit inloggen is mogelijk na een eenmalige registratie.
Reacties (12)
AndreM (04 september 2009 15:50)
"Het woord 'Allah' komt van dezelfde woordstam als 'El'"
Dat is maar zeer de vraag.
Allah kent geen meervoud. El wel: Elohim.
Allah was de eigennaam van een van de afgoden die Mohammed aantrof in
Arabie, El is een soortnaam.
Gehoord van een deskundige dat in de eerste Arabisch bijbelfragmenten
Ilah werd gebruikt, en dus niet Allah.
Frédérique (08 september 2009 00:46)
De maangod werd al in de tijd van Gideon vereerd:
Richteren 8 :
Ri 8,21
Toen zeiden Zebach en Salmunna: Sta gij zelf op en stoot ons neer,
want zoals de man is, is zijn kracht. Dus stond Gideon op, doodde Zebach
en Salmunna en nam de maantjes, die hun kamelen aan de hals droegen.
Psalm 83 :
12 Behandel hun vorsten als Oreb en Zeëb,
hun leiders als Zebach en Salmunna,
13 die zeiden: ‘Wij bezetten het land
waar God zijn woning heeft.’
In Nehemia 6 : 12 en 14 is sprake van Sanballat. In die naam heeft afgod
alla een betekenis.
In Wikipedia vindt u de betekenis evt.
Cornelis Noorlander (08 september 2009 09:18)
De ex-moslim en islamgeleerde Mark A Gabriel zegt zelf dat Allah in de
koran een naam is en geen titel. Dat zou toch te denken moeten geven.
Zelfs in de islamitische geloofsbelijdenis vinden we dit terug: Er is
geen god dan Allah. Er staat hier in het Arabisch niet 2 keer Allah; het
woord god is in het Arabisch ila.
Het moge hoe dan ook duidelijk zijn dat de god, die zich openbaart in de
koran, heel iemand anders is dan de God, die zich openbaart in de
bijbel. In de koran wordt ook een andere Jezus verkondigt (vgl 2 Kor
11:4), dan in de bijbel.
Wat de Arabische bijbel betreft: pas sinds de 19e eeuw is er een
vertaling, waarin Elohim soms met ila en soms met Allah wordt vertaald,
daarvoor was dat niet zo. Gelukkig ziet God het hart aan, als Arabische
christenen Allah gebruiken, weet God dat zij de God van de bijbel
bedoelen, niet de god van de koran.
Mohamed Sabbar (30 september 2009 23:52)
In het Arabisch betekent God letterlijk Ilah.
Rabb betekent Heer.
Allah geeft de benaming van God.
Allah kan je niet in het meervoud uitspreken, het kenmerkt de Eenheid
van God.
Mohamed Sabbar (01 oktober 2009 00:08)
In het Hebreeus komt het woord Rabbalah voor.
Rabb betekent in het Arabisch Heer.
alah = Allah.
RSS