Kerk
De Bijbel is een eenheid, geen grabbelton
Geplaatst: 25 november 2009 08:00, laatste wijziging: 25 november 2009 13:41
door onze redacteur Gerald Bruins
Studiebijbel in perspectief wil zicht geven op Gods boodschap voor mensen Theologen Eric Peels en Rob van Houwelingen verzorgden een orthodox-christelijke verklaring van de Bijbel. |foto Carel SchutteAPELDOORN - Vrijdag wordt de Studiebijbel in perspectief gepresenteerd, een orthodox-christelijke verklaring van de Bijbel, die zicht wil geven op Gods boodschap voor mensen.
3 reacties
1 waardering
De jongste Studiebijbel , die deze week verschijnt, heeft in de titel de toevoeging ' in perspectief ' meegekregen. Dat geeft een richting aan, beamen de hoofdredacteuren Eric Peels en Rob van Houwelingen. ,,De Bijbel is geen grabbelton met allerlei losse teksten. Er is een heilshistorische lijn in te ontdekken, de weg die God gaat met mensen via schepping, zondeval en verlossing naar voleinding. Te midden van allerlei verschillen tussen Bijbelboeken hebben wij de eenheid van de Bijbel benadrukt'', zegt Peels (53). Hij is hoogleraar Oude Testament aan de christelijk-gereformeerde Theologische Universiteit in Apeldoorn.
,,Wij willen niet tegenover of op afstand van de Bijbel gaan staan. Vanuit een neutraal standpunt naar de Bijbel kijken, is niet mogelijk'', onderstreept Van Houwelingen (50), nieuwtestamenticus aan de vrijgemaakt-gereformeerde Theologische Universiteit in Kampen. ,,Wij werken vanuit de vooronderstelling dat de Bijbel mensen rechtstreeks wil aanspreken.''
Met hun uitspraken geven ze een reden voor het uitgeven van hun studiebijbel, een orthodox-christelijk alternatief naast de al bestaande NBV Studiebijbel , eveneens een uitgave van Jongbloed.
Een belangrijk onderdeel van de uitgave vormen de 'kanttekeningen', de verklaringen van moeilijk te begrijpen verzen en perikopen van de Nieuwe Bijbelvertaling, de jongste vertaling in toegankelijk Nederlands.
De Studiebijbel in perspectief bevat bij elk Bijbelboek een inleiding, met informatie over de ontstaansgeschiedenis, de strekking en de betekenis. Door de uitgave heen zijn artikelen over thema's als schepping, verlossing, gebed, christologie en openbaring opgenomen. Verduidelijkende kaarten, tabellen en illustraties ontbreken niet.
Gedegen
Aan het hele project is drie jaar gewerkt. Dat lijkt onwaarschijnlijk kort, maar voor de basis is 'leentjebuur' gespeeld in Frankrijk. Van Houwelingen onthult dat de redactie in het prille begin bij uitgever Jongbloed zat met vijf buitenlandse studiebijbels op tafel. De keuze viel uiteindelijk op de Bible d'étude Semeur , samengesteld door de kleine gereformeerde theologische opleiding in Aix-en-Provence. ,,Een gedegen, gereformeerd-evangelicale uitgave'', stelt Peels. ,,Soms zelfs te behoudend. In de inleiding op Jesaja stond dat het hele boek geschreven is door een profeet uit de achtste eeuw voor Christus. Dat wordt tegenwoordig algemeen betwijfeld. Alle andere theorieën over het auteurschap werden kritisch weggezet. Wij hebben die wel opgenomen, maar tegelijkertijd beklemtoond dat het boek Jesaja een redactionele eenheid is, geen collage van losse profetieën.''
Het volledige artikel kunt u lezen in het Nederlands Dagblad van woensdag 25 november 2009. Klikop de button ‘Kopen’ als u wilt weten waar de dichtstbijzijnde kiosk is.
Reageren
Indien u geregistreerd bent, kunt u hieronder reageren op het artikel. Hiertoe dient u in te loggen. Dit inloggen is mogelijk na een eenmalige registratie.
Reacties (3)
Huig (25 november 2009 17:21)
Nou, ik ben het volkomen eens met de stelling dat de bijbel geen
grabbelton is.
Maar theologen hebben wel hun eigen visie op de bijbel beschreven en
navolgers gevonden.
Ook kerkvaarders, kerkhervormers hebben hun visie verwoordt en navolgers
gevonden.
Er zijn verschillende belijdenisgeschriften ontstaan en hebben in hun
tijdsgewricht geholpen om door donkere tijden een ondersteunende rol te
vervullen, maar mogen en moeten altijd gespiegeld worden aan de bijbelse
inzichten. Toch zijn er verschillende zienswijze gebleven en daardoor
heel veel scheuringen ontstaan. Daarbij betwisten de ontstane
denominaties elkaar van schriftuurlijke vervalsing. Ik zou willen dat we
het grabbelen zullen afleren, maar daar lijkt het voorlopig nog niet op
als ik zo de discussies lees. We zijn tot op het bot verdeeld. Er is er
maar een die daar garen bij spint, helaas. Zijn gedachten zijn ons niet
onbekend. Gelukkig weten we dat de Here God ons de overwinning zal geven
over alle verwarring, onwetendheid en koppigheid die we maar niet kwijt
kunnen raken. Ik natuurlijk, u niet hoor





RSS